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真真味道

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  • 10月 03 週五 201416:00
  • 多寶塔臨習12

多寶塔臨習12

二零零八年十月十四日


金碧炅晃;環珮葳蕤。至於列三乘;分八部。聖徒翕習;佛事森羅。方寸千名;盈尺萬象。大身現小;廣座能卑。
【三乘】聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘也。
【八部】《翻譯名義集‧八部》: 「一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿脩羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩侯羅伽。」因八部中以天、龍二部居首, 故又稱「天龍八部」。
【翕習】聚集。翕音泣,又音洽。
【森羅】森,衆多也。羅,羅列也。
須弥(=彌)之容、欻入芥子;寳盖之狀、頓覆三千。昔衡岳思大禪師,以法華三昧,傳悟天台智者。
尓来寂寥,罕契真要。法不可以久廢,生我禪師,克嗣其業,繼朙(=明)二祖,相望百年。
夫其法華之教也,開玄關於一念;照圓鏡於十方。指陰界為妙門;〔馬丘=驅〕塵勞為法侣(=侶)。

未完,待續。
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  • 9月 30 週二 201416:00
  • 多寶塔臨習11

多寶塔臨習11

二零零八年十月十四日


上亭盈而媚空。中晻晻其靜深;旁赫赫以弘敞。礝磩承陛;琅玕綷檻。玉瑱居楹;銀黄(=黃)拂户(=戶)。
【礝磩】音元戚。礝亦作碝。《文選‧班固》:「碝磩彩致,琳珉青熒。」李善註:「《說文》曰:『碝,石之次玉也。』磩,碝類也。」
【琅玕】音元戚。礝亦作碝。《文選‧班固》:「碝磩彩致,琳珉青熒。」李善註:「《說文》曰:『碝,石之次玉也。』磩,碝類也。」
【綷】聚集。
【玉瑱】音育田。美石製柱礎。
【銀黃】白銀與黃金。
重簷疊於畫栱;反宇環其璧璫。坤靈贔屭以負砌;天祇儼雅而翊戶。
【贔屭】音閉翳。又名龜趺、霸下、填下。係龍生九子中之最大者。貌似龜,有牙,力大可揹住三山五嶽。贔屭造像係揹重物,通常揹石碑、石柱,變成底座與牆頭裝飾,屬瑞獸。
【祇】音其,神也。
【儼雅】恭敬莊重。儼音染。
【翊】音亦,護衞也。
或復肩〔加+手 =拏 =拿〕摯鳥、肘擐脩(=修)虵(=蛇)、冠盤巨龍、帽抱猛獸。勃如戰色,有奭其容。窮繪事之筆精;選朝英之偈賛(=贊)。
【擐】音慣。貫也,穿也。
【奭】音式。盛大也。
若乃開扃鐍,窺奥祕(=秘)。二尊分座、疑對鷲山;千帙發題、若觀龍藏。金碧炅晃;環珮葳蕤。
【扃鐍】門鎖也。扃,瓜英切。鐍音決。
【千帙】帙音秩,書套也。千帙形容書多。
【炅】瓜影切,火光也。
【葳蕤】音威銳,草木茂盛。
未完,待續。
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  • 9月 27 週六 201416:00
  • 多寶塔臨習10

多寶塔臨習10

二零零八年十月十四日


金銅香鑪,高一丈五尺。奉表陳謝,手詔批云:「師弘濟之願,感達人天,莊嚴之心,義成因果,則法施、財施,信所宜先也。」
主上握至道之靈符,受如来(=來)之法印。非禪師大慧超悟、無以感于宸衷;非主上至聖文明、無以鑒於誠願。

【宸衷】帝王之心意。
倬彼寳塔,為章梵宫(=宮),經始之功,真僧是葺,克成之業,聖主斯崇。
【倬】音卓。高大也,顯著也。
【葺】音緝。建造也。後又解修理屋宇。
尓其為狀也,則岳聳蓮披;雲垂盖(=蓋)偃。下欻崛以踴地;
【欻崛】音弗屈。亦作欻忽,迅疾也。
未完,待續。
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  • 9月 24 週三 201416:00
  • 多寶塔臨習09

多寶塔臨習09

二零零八年十月十四日


禪師無我觀身,了空求法。先〔夹刂=刺〕血寫《法華經》一部、《菩薩戒》一卷、《觀普賢行經》一卷。乃取舍利三千粒,盛以石函,兼造自身石影。跪而戴之,同置塔下,表至敬也。使夫舟遷夜壑、無變度門;劫算墨塵、永垂貞範。又奉為主上及蒼生,寫《妙法蓮華經》一千部、金字三十六部,用鎮寳塔。又寫一千部,散施受持。靈應既多,具如本傳。
其載,〔来力=勑=敕〕内侍吳懷實,賜金銅香鑪,

未完,待續。
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  • 9月 21 週日 201416:00
  • 多寶塔臨習08

多寶塔臨習08

二零零八年十月十四日


凡我七僧;聿懷一志。香煙不斷;經聲遞續。晝夜塔下誦持《法華》,炯以為常;没(=沒)身不替。」
【炯】瓜丙切,音gwing2。心地光明也。
自三載,每春秋二時,集同行大德四十九人,行法華三昧。尋奉恩〔亠+日=旨〕,許為恒式。前後道場,所感舍利凡三千七十粒。
至六載,欲葬舍利,預嚴道場,又降一百八粒。畫普賢變,於筆鋒上,聮(=聯)得一十九粒,莫不圎(=圓)體自動,浮光瑩然。
禪師無我觀身,了空求法。

未完,待續。
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  • 9月 17 週三 201416:00
  • 多寶塔臨習07

多寶塔臨習07

二零零八年十月十四日


聖札飛毫、動雲龍之氣象;天文挂塔、駐日月之光輝。
至四載,塔事將就,表請慶齋,歸功帝力。時僧道四部,會逾萬人,有五色雲團輔塔頂,衆盡瞻睹,莫不崩悦。大哉!觀佛之光,利用賔(=賓)於法王。

【利用賔于王】
《易‧觀卦‧六四》:「觀國之光,利用賓于王」。
象曰:「觀國之光,尚賓也。」
解釋:觀察並發揚本國光明之處。優渥禮遇而善加運用輔國之臣及客卿。
典故:魯莊公二十二年(西元前672年)陳國內亂,公子「完」亡命至齊,後第八代孫反奪齊君位成為戰國七雄之「田齊氏」,公子「完」小時其父「厲公」使史官占「完」之命運,得觀之否卦,占斷為「觀國之光,利用賓于王。」
禪師謂同學曰:「鵬運滄溟、非雲羅之可頓;心遊寂滅、豈愛〔糹冈=網〕之能加?精進法門,菩薩以自强不息。本期同行,復遂宿心。鑿井見泥、去水不遠;鑽木未熱,得火何階。
【雲羅】雲分佈如羅網。借指整个天空。
南梁‧江淹《雜體詩‧效嵇康<言志>》:「曠哉宇宙惠,雲羅更四陳。」
唐‧李商隱《春雨》詩:「玉璫緘紮何由達,萬里雲羅一雁飛。」
《雲笈七簽》卷四二:「羽車曜雲羅,令我飛上清。」
【自强不息】《易·乾》:「天行健,君子以自强不息。地勢坤,君子以厚德載物。」
未完,待續。
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  • 9月 14 週日 201416:00
  • 多寶塔臨習06

多寶塔臨習06

二零零八年十月十四日


其日賜錢五十萬,絹千匹,助建修也。則知精一之行、雖先天而不違;純如之心、當後佛之授記。
昔漢眀永平之日、大化初流;我皇天寳之年、寳塔斯建。同符千古,昭有烈光。於時道俗景附,檀施山積,庀徒度財,功百其倍矣。
至二載,〔来力=勑=敕〕中使楊順景筆者漏寫「景」字宣旨,令禪師於花萼樓下迎多寳塔額。遂摠僧事、備法儀。宸睠(=眷)俯臨,額書下降。又賜絹百匹。聖札飛毫、

【庀】音比。具備、治理。
未完,待續。
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  • 9月 11 週四 201416:00
  • 多寶塔臨習05

多寶塔臨習05

二零零八年十月十四日


雜然歡惬。負畚荷插,于櫜于囊,登登憑憑,是板是築。灑以香水,隱以金鎚。我能竭誠,工乃用壮(=壯)。
禪師每夜於築階所,懇志誦經,勵精行道。衆聞天樂,咸嗅異香。喜嘆之音,聖凡相半。筆者漏寫「相半」,後補。
至天寳元載,創構材木,肇安相輪。禪師理會佛心,感通帝夢。七月十三日,〔来力=勑=敕〕内侍趙思偘(=侃),求諸寳坊,驗以所夢。入寺見塔,禮問禪師,聖夢有孚,法名惟肖。其日賜錢五十萬,

【畚】音本。畚箕,撮取雜物之器具。
【櫜】音高,載兵器之袋。異於「橐」,橐亦袋,音托。
未完,待續。
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  • 9月 08 週一 201416:00
  • 多寶塔臨習04

多寶塔臨習04

二零零八年十月十四日


資爽塏之地。利見千福,默議於心。
時千福有懷忍禪師,忽於中夜,見有一水,發源龍興,流注千福。清澄泛灧,中有方舟。又見寳塔,自空而下,久之乃滅,即今建塔處也。
寺内淨人,名法相,先於其地復見燈光,遠望則朙(=明),近尋即滅。竊以水流開於法性;舟泛表於慈航。塔現兆於有成;燈眀(=明)示於無盡。非至德精感,其孰能與於此?
及禪師建言,〔亲隹=雜〕然歡惬。

未完,待續。
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  • 9月 05 週五 201416:00
  • 多寶塔臨習03

多寶塔臨習03

二零零八年十月十四日


進具之年,昇(=升)座講法。頓收〔王尓=珍〕藏、異窮子之疾走;直〔言(亠+日)=詣〕寳山、無化城而可息。尓(=爾)後因静夜持誦,至《多寳塔品》,身心泊然,如入禪定。忽見寳塔,宛在目前,釋迦分身,遍滿空界。行勤聖現,業淨感深。悲生悟中,淚下如雨。遂布衣一食,不出戶庭,期滿六年,誓建兹塔。 既而許王瓘及居士趙崇、信女普意善,來稽首,咸捨珍財。禪師以為輯莊嚴之因;資爽塏之地。
【窮子】法華經之《窮子喻》。
【化城】法華經之《化城喻》。
【爽塏】地勢高而燥。塏音海。


信解品第四 - 窮子喻
有一個男子,自小離家出走,四處浪蕩,甚至行乞,連家鄉都忘記了,也記不起曾經有一個慈愛的父親。一天,回到家鄉尋求生計。
他的父親是一名富翁,有着浩瀚的財產,一直記掛著兒子,希望他能繼承一切。
那位男子經過了富翁的屋子,希望在大屋內找到一份工作,養活自己。
富翁很快便認出兒子,但是知道不能直接告訴自己是他的父親,因為他不可能接受得了。
於是,富翁便給予一份低下的工作,讓他漸漸適應。過了一段日子,才讓他做一些程度較高的工作。
二十年過去,富翁在臨終時,才告訴所有人那名男子是他的兒子,而該名男子才驚覺原來自己一路尋覓的早就在自己的身旁。


化城喻品第七 - 化城喻
很遠的地方有着寶藏,在領導者的帶領下,一群志士一同前去。在開始的時候,他們都深信能夠得到寶物。
可是面前卻是一個又一個的難關,儘管在領導者的鼓勵下,他們的鬥志仍然消沉,最終更停了下來,放棄了初衷。
領導者看見後心中悲痛,但是仍想一心引導他們,於是便使出幻術,變出了一座華麗之城堡。



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