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週日龍年行大運02白沙村
（二零一二年一月二十三日‧星期一）
沿路向白沙村進發，途經一座荒廢了的大宅。正門題字「龍園」，門聯為行草
「龍飛鳳舞知祥瑞，園雅林幽卜地靈。李子遊題。」那「林」字寫得有點似「樹」。
◎ 李子遊，六十年代堪輿大師，廣東高州人仕，李東海進士裔孫，少聰穎，好讀書，冠年嗜風水地理，常隨祖父登山涉水，尋龍點穴，及遍遊兩湖兩廣，閩贛各省，細察歷朝名地，學驗俱豐；其後寄跡港九新界，為時二十九年，精相陰陽二宅。
繼續前進，一路都見到翠綠的農作物如枸杞、生菜…。
另一座無人居住的1932大屋，門前新紅錢、門神、春聯。
「平安納福，和氣生財。」文意與書法皆四平八穩。
「花開富貴，竹報平安。」則左右倒貼了。
行行到了白沙村，大隊在村口的社公旁休歇，十二時再起步。
村前社公新春橫額「合境平安」，春聯剪裁得太長了，貼得很尷尬。字與字之間的距離稍收窄，即可改善！內容是：
「治國安邦稱社稷，扶民佑物封明王。」
比較前年記錄的對聯，最後三字是「護文王」，如今分明是點金成鐵！
香爐上也鐫著字：「國泰民安，重修於民◇乙亥夏日吉旦。」
神座其中一隻枕手有牌寫住「一九九五年歲次乙亥仲夏重建」。
圍村入口，掛著恭賀新禧的花牌。門聯為「白飛瑞雪，沙聚豐年。」香港亦可見白雪，當拜科技之賜。
更樓內的地主，應係「五方五土」之神，故「神光普照」之下，聯云：
「五福神明常護祐，四時人物永興隆。」
除此之外，神座簪花掛紅，揮春只得「出入平安」、「龍馬精神」和五張「紅錢」而已。
更樓後面的出口，刻著「出入平安」，又有對聯曰：
「白碧晶瑩，掩映千家吉慶；」
「沙鑽耀彩，拱照萬戶光榮。」
何以不用「璧」對「鑽」，而用虛字的「碧」？
由更樓入圍內，至巷尾有一座神龕，檐下橫樑有蝠、鹿等金漆圖案，又有字曰「滿堂吉慶」，後面的壁畫太高了，又被橫樑遮掩看不真。門頂橫額「滿圍吉慶」，門聯：
「不是慈孝友恭，更有何事可樂；」
「只此文章道義，便云四處皆春。」
真是厚道惜福的圍村心態，令人起敬。
門上也貼著五張紅錢，和橫額「滿圍吉慶」。龕內還有一座花炮。
再轉入村內的「五奎書室」，門楣上有「書香流芳」的橫匾，「滿圍吉慶」貼在紅錢上。書室的門向外開，所以來過幾次都看不清楚門聯，今日A姐刻意把門掩上，看見寫的是「五星煥彩，奎璧聯輝。」奎宿乃是文曲星，掌世間文運，是村不止擁其一粒，竟有五粒，村中子姪的功名何愁不遂。
下聯應作奎「壁」聯輝，如此，奎宿與壁宿方可聯輝。
◎ 二十八宿：
北方玄武之象，含斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿。
西方白虎之象，含奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿。
南方朱雀之象，含井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿。
東方蒼龍之象，含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。
◎ 奎為西方白虎七宿的第一宿﹐有星十六颗。因其形似胯而得名。古人亦因其形似文字謂主文運。
書室隔壁，即是「白沙村村事委員會」，門聯：
「白璧無暇（瑕），晶瑩閭里連城價；」
「沙洲蘊崇，崢嶸歲月樂室家。」
回到社壇集合，隨大隊再度出發，見到民居的「鴻禧」以及
「平安原是家門福，行善人同天地春。」
多麼樂天知足的心境。
離開白沙村之前，在村口見到曾相識的紫玉蘭，因為今年很遲才立春，天氣還寒冷，紫玉蘭尚處含苞狀態。樹下的一棚白花曼陀羅，花朵亦枯萎。
去年經過此地，時序遲於今天有二十二日，已是立春之後，當時所見植物，花兒怒放。
白花曼陀羅Hindu Datura，一名鬧羊花，大毒。
紫玉蘭，一名木蘭、木筆、辛夷。
◎ 白居易《營閑事》：「自笑營閑事，從朝到日斜。澆畦引泉脈，掃徑避蘭芽。暖變牆衣色，晴催木筆花。桃根知酒渴，晚送一甌茶。」
◎ 王維《辛夷塢》：「木末芙蓉花，山中發紅萼，澗戶寂無人，紛紛開且落。」裴迪和詩：「綠堤春草合，王孫自留翫（玩），況有辛夷花，色與芙蓉亂。」蓮亦稱芙蓉，蓋辛夷大者形如蓮，故謂木本芙蓉花。
◎ 白居易《題靈隱寺紅辛夷花戲酬光上人》：「紫粉筆含尖火燄，紅胭脂染小蓮花。芳情鄉思知多少？惱得山僧悔出家。」
未完，待續。
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